Presente na Bíblia. Significado e Versículos sobre Presente

O uso de dar presentes é muito vulgar nos países do oriente. Governadores e reis, vendo muitas vezes as dificuldades e perigos em alcançar rendimentos por meio do lançamento de impostos, estimulavam os seus súditos a que livremente lhes oferecessem presentes (1 Samuel 10.27).

Era sempre de esperar que quem se aproximava do rei ou dos seus ministros havia de levar-lhes quaisquer dons (Provérbios 18.16). Esta prática dava origem a grandes abusos, abrindo larga porta ao suborno e a toda espécie de corrupção, atos que são fortemente condenados em muitas passagens da Sagrada Escritura (Êxodo 23.8 – Deuteronômio 10.17 – Salmos 15.5 – Isaías 1.23, e outros textos).

Algumas vezes acontecia que o rei, quando celebrava alguma festa, presenteava com vestimentas todos os que tinham sido convidados, a fim de que estes envergassem o vestido próprio antes de se sentarem à mesa (Gênesis 45.22 – 2 Reis 10.22 – Apocalipse 3.5).

A recusa de um presente era considerada como grande insulto. Todavia, o dar é freqüentes vezes apenas a maneira oriental de principiar um negócio (vede Gênesis 23 – 2 Samuel 24.22).

Presente – Dicionário Evangélico de Teologia Bíblica de Baker

Presente

Nos tempos do Antigo Testamento, um presente era normalmente dado pelo preço de uma noiva. Os presentes de todas as ofertas movidas dos israelitas foram dados por Deus aos sacerdotes e suas famílias. Pais davam presentes aos filhos antes de enviá-los embora; filhos recebiam heranças de seus pais.

Presentes eram frequentemente dados aos pobres. Presentes às vezes tinham orientação espiritual: presentes seriam dados a Deus ou para serviço pelos levitas e sacerdotes.

Presentes podem ser usados para ganhar amigos ou influência. Deus dá presentes às pessoas para que possam desfrutar da vida. Algumas pessoas se gabam de presentes e depois nunca os dão.

No Novo Testamento, um presente era dado pelo sacerdote como oferta a Deus. Os magos apresentaram presentes ao menino Jesus. Deus deu o presente da redenção à humanidade.

A justiça de Deus é um presente; Deus nos proporcionou um presente “indescritível”. Paulo fala sobre os dons do Espírito (1 Cor 12). Aqueles que provaram o presente celestial foram iluminados. Paulo é um servo do evangelho pelo presente da graça de Deus.

Em geral, nas Escrituras, a palavra “presente” tem três sentidos: presentes que os homens dão aos homens; ofertas sacrificiais apresentadas a Deus; e presentes que Deus dá aos homens, especialmente em conexão com salvação, justiça e sua graça.

Louis Goldberg

Elwell, Walter A. “Entrada para ‘Presente’”. “Dicionário Evangélico de Teologia”. 1997.

Presente – Dicionário Bíblico de Easton

Presente

• Uma gratificação (Provérbios 19.6) para garantir favor (18:1 – Provérbios 21.14), uma oferta de agradecimento (Números 18.11) ou um dote (Gênesis 34.12).
• Uma oblação ou presente propiciatório (2 Samuel 8.2 2 Samuel 8.6; 1 Crônicas 18.2 1 Crônicas 18.6; 2 Crônicas 26.8; Salmos 45.1 – Salmos 72.10).
• Um suborno a um juiz para obter um veredicto favorável (Êxodo 23.8; Deuteronômio 16.19).
• Simplesmente uma coisa dada (Mateus 7.11; Lucas 11.13; Efésios 4.8); sacrificial (Mateus 5.23 Mateus 5.2 – 23 Mateus 8.4); eleemosinário (Lucas 21.1); uma gratificação (João 4.10; Atos 8.20). Em Atos 2.38 a palavra genérica dorea é traduzida como “presente.” Difere do charisma (1 Coríntios 12.4) por denotar não poderes miraculosos, mas o trabalho de um novo espírito nos homens, e esse espírito de Deus.

  A entrega de presentes entrou amplamente nos assuntos da vida comum no Oriente. A natureza dos presentes era tão variada quanto as ocasiões: comida (1 Samuel 9 – 1 Samuel 16.20), ovelhas e gado (Gênesis 32.13-15), ouro (2 Samuel 18.11), joias (Gênesis 24.53), móveis e utensílios para comer e beber (2 Samuel 17.28); iguarias, como especiarias, mel, etc. (1 Reis 10.25; 2 Reis 5 – 2 Reis 22).

  O modo de apresentação era com o máximo de pompa possível: os presentes eram entregues pelas mãos de servos (Juízes 3.18), ou ainda melhor, nas costas de animais de carga (2 Reis 8.9). A recusa de um presente era considerada uma grande indignidade; e isso constituía o insulto agravado notado em Mateus 22.11, a veste nupcial tendo sido oferecida e recusada.

Easton, Matthew George. “Entrada para Presente”. “Dicionário Bíblico de Easton”.

Presente – Dicionário Bíblico de Smith

Presente.

O ato de dar e receber presentes tem sido em todas as épocas não apenas mais frequente, mas também um procedimento mais formal e significativo no Oriente do que entre nós. Não podemos apresentar uma prova mais notável da parte importante que os presentes desempenham na vida social do Oriente do que o fato de que a língua hebraica possui nada menos que quinze expressões diferentes para a mesma ideia.

O modo de apresentação era com o máximo de pompa possível. A recusa de um presente era considerada uma grande indignidade. Não menos insultante era não trazer um presente quando a posição das partes exigia isso. (1 Samuel 10.27)

Smith, William, Dr. “Entrada para ‘Presente’”. “Dicionário Bíblico de Smith”. 1901.

Presente – Enciclopédia Internacional da Bíblia Padrão

Presente

presente (mattanah, minchah, shochadh; doron, dorea, chairisma):

Em Gênesis 25.6; Êxodo 28.38; Números 18.6,7,29; Ezequiel 20.26, etc., mattanah, “um presente,” é assim traduzido; minchah, uma oferta ou presente, usado especialmente das “ofertas de carne,” é traduzido como “presente” (2 Samuel 8.2,6 a Versão King James; 2 Crônicas 26.8), em que passagens “tributo” é o significado, como na Versão Revisada (Britânica e Americana) – 2 Crônicas 32.23; Salmos 45.12.

Algumas outras palavras ocorrem isoladamente, por exemplo, ‘eshkar, “uma recompensa” (Salmos 72.10); mas’eth, “elevação” (Ester 2.18); nathun é traduzido como “presentes” (Números 8.19; a Versão Revisada, margem “Hebraico nethunim, dado”); nedheh, nadhan, “presentes impuros” (Ezequiel 16.33); nisse’th, “uma coisa levantada” (2 Samuel 19.42); shochadh significa “um suborno” (Êxodo 23.8; Deuteronômio 16.19; 2 Crônicas 19.7; Provérbios 6.3 – Provérbios 17.8,23; Isaías 1.23; Ezequiel 22.12); em cada caso a Versão Revisada Americana tem “suborno” exceto Provérbios 6.35, “presentes”; teramah, “um presente” (Provérbios 29.4), também pode significar um suborno, a Versão King James “aquele que recebe presentes,” a Versão Revisada (Britânica e Americana) “aquele que exige presentes,” margem “impõe tributo, Hebraico um homem de ofertas.”

No Novo Testamento doron, “um presente,” “dom” (de didomi, “dar”), é traduzido como “dom” (Mateus 2.1 – Mateus 5.23,14 bis; Marcos 7.11 a Versão King James; Hebreus 5.1; Apocalipse 11.10, etc., referindo-se principalmente a dons ou ofertas a Deus); dorea, “um dom gratuito” (João 4.10; Atos 2.38; Romanos 5.15,17; 2 Coríntios 9.15; Hebreus 6.4, etc., referindo-se aos dons de Deus); dorema, “um dom gratuito” (Romanos 5.16; Tiago 1.17, a Versão Revisada Inglesa “benção”); dosis, “dar” (Tiago 1.17, “todo bom dom,” a Versão Revisada, margem “dar”); charisma, “graça,” “favor,” um benefício ou bem conferido, também é usado para dons e favores divinos, especialmente dos dons sobrenaturais concedidos pelo Espírito Santo (charismata) enumerados em Romanos 12 1 Coríntios 12 a palavra ocorre traduzida como “dom, dons” (Romanos 1.11), “algum dom espiritual” (Romanos 5.15,16, “dom gratuito”; Romanos 6.23, “O dom de Deus é a vida eterna,” a Versão Revisada (Britânica e Americana) “dom gratuito” – Romanos 11.29; 1 Coríntios 1 – 1 Coríntios 7.7; 2 Coríntios 1.11; 1 Timóteo 4.14; 2 Timóteo 1.6; 1 Pedro 4.10); charis, “graça,” “favor” (2 Coríntios 8.4, a Versão Revisada (Britânica e Americana) “graça”); merismos, “distribuição,” “partilha” (Hebreus 2.4, a Versão Revisada, margem “distribuições”); anathema, “uma coisa devotada a Deus,” é usada uma vez (Lucas 21.5) de “os bons presentes” (a Versão Revisada (Britânica e Americana) “ofertas”) que adornavam o Templo em Jerusalém.

Na Versão Revisada (Britânica e Americana) “dom” é substituído no texto de Gênesis 33.11 por bênção, margem Hebraico “bênção”; “se gaba falsamente de seus dons” (Provérbios 25.14) por “se gaba de um falso dom,” margem Hebraico “em um dom de falsidade”; “um dom de despedida” por “presentes” (Miquéias 1.14); “Dado a Deus” por “um dom” (Marcos 7.11).

W. L. Walker

Orr, James, M.A., D.D. Editor Geral. “Entrada para ‘PRESENTE’”. “Enciclopédia Bíblica Internacional Padrão”. 1915.