Gerasa; gerasenos: Dicionário Bíblico e versículos na Bíblia

Gerasa; gerasenos – Enciclopédia Internacional da Bíblia Padrão

Gerasa; gerasenos

ger’-a-sa, ger’-a-senz (Gerasa; Gerasenon):

1. País dos Gerasenos:

A cidade em si não é mencionada nas Escrituras e é referida apenas na expressão, “país dos Gerasenos” (Marcos 5.1; Lucas 8.26,37). Isso descreve o distrito onde Cristo encontrou e curou o endemoninhado dos túmulos, onde também ocorreu a destruição dos porcos.

Estava na margem oriental do Mar da Galileia e deve ter sido um local onde as bordas íngremes do planalto de Basã caem perto da beira do lago. Essa condição é cumprida apenas pelo distrito imediatamente ao sul de Wady Semak, ao norte de Qal `at el-Chucn.

Aqui as encostas descem rapidamente quase até o mar, e os animais, uma vez iniciada a corrida descendente, não poderiam evitar mergulhar nas profundezas. Muitos túmulos antigos podem ser vistos na face das colinas.

Gerasa em si é provavelmente representada pelas ruínas de Kurseh no lado sul de Wady Semak, exatamente onde se abre para a costa. As ruínas da cidade não são consideráveis; mas há vestígios de um muro forte que deve ter cercado o lugar.

Traços de edifícios antigos nas proximidades mostram que deve ter havido uma população bastante numerosa no distrito.

2. História:

A grande e esplêndida cidade na Decápolis é mencionada pela primeira vez como tomada após um cerco por Alexandre Janeu – Lucas 85 a. C. Josefo a menciona como marcando o limite oriental de Peraea. Ele chama os habitantes de sírios, quando, no início da revolta judaica, o distrito ao redor de Gerasa foi devastado.

Os sírios fizeram represálias e capturaram muitos prisioneiros. Com estes, no entanto, os Gerasenos lidaram misericordiosamente, deixando aqueles que desejavam ir livres e escoltando-os até a fronteira.

Lúcio Ânio, a pedido de Vespasiano, saqueou e queimou a cidade, com muita matança. Parece que logo se recuperou desse desastre, e o período de sua maior prosperidade foi, provavelmente, nos séculos 2 – Lucas 3 da nossa era.

Tornou-se sede de um bispado, e um de seus bispos participou do Concílio de Calcedônia. Reland observa certas moedas existentes de Gerasa, das quais fica claro que no século 2 era um centro de adoração de Ártemis.

Foi sitiada por Balduíno II, em 1121 d. C. Menciona-se a força do local e a poderosa alvenaria de suas muralhas. Guilherme de Tiro chama a cidade de Jarras e a coloca a 16 milhas a leste do Jordão. A distância é cerca de 19 milhas do rio.

Foi conquistada pelos muçulmanos no tempo de Omar. O sultão de Damasco teria fortificado; mas não há nada que mostre que os muçulmanos a ocuparam por muito tempo.

3. Descrição:

A moderna Jerash fica em ambas as margens de Wady Jerash, cerca de 6 milhas de sua confluência com Wady ez-Zerqa (o Jaboque). Está quase 20 milhas de Amã (Filadélfia) – Lucas 22 de Fahil (Pella). As ruínas são amplas e imponentes e estão melhor preservadas do que quaisquer outras a leste do Jordão.

Incluem vários templos esplêndidos, teatros, basílica, palácios e banhos, com hipódromo e naumaquia. O arco triunfal ao sul da cidade está quase inteiro. Duas ruas pavimentadas com colunatas duplas cortam a cidade em ângulo reto, quatro pedestais maciços ainda marcam o ponto de interseção.

Um excelente relato das ruínas é dado em Thomson.

Não há nada acima do solo de data anterior aos séculos 2 – Lucas 3 da nossa era; mas não há razão para duvidar que a cidade grega de Gerasa estava no mesmo local. A presença de uma nascente copiosa de água doce torna provável que o local tenha sido ocupado desde tempos antigos; mas não resta nenhum traço de qualquer cidade antiga.

Alguns identificariam o lugar com RAMOTE-GILEADE.

O local agora é ocupado por uma colônia de circassianos, e há razão para temer que, a menos que algo seja feito para preservá-las, muitas valiosas relíquias da antiguidade perecerão.

W. Ewing

Orr, James, M.A., D.D. Editor Geral. “Entrada para ‘GERASA; GERASENOS’”. “Enciclopédia Bíblica Internacional Padrão”. 1915.