Fonte na Bíblia. Significado e Versículos sobre Fonte

Nascente de água, ou manancial, de que se faz menção muitas vezes na Bíblia. Em terras secas da Judéia eram de particular valor, e provém daí o uso figurativo da palavra, como emblema de esperanças, bênçãos e consolações. ‘o Cordeiro… os guiará para as fontes da água da vida’ (Apocalipse 7.17).

Um grande número de lugares tinha o nome de alguma fonte, que estivesse próxima, sendo este fato indicado por meio dos prefixos Ain e En. Fontes perpétuas, descritas como nascentes de água viva, eram muito apreciadas (Salmos 36.7 a 9 – Isaías 49.10 – Jeremias 2.13 – Joel 3.18 – Zacarias 13.1 – João 4.10).

Anuncia Zacarias que uma fonte se abriria, na qual podiam ser lavadas as impurezas da casa de Davi e de Jerusalém, profecia esta que teve cumprimento no sangue expiatório de Jesus Cristo. O termo ‘fonte’ serve também para designar os filhos ou a posteridade (Deuteronômio 33.28).

Fonte – Dicionário Bíblico de Easton

Fonte

(Heb. ‘ain; i.e., “olho” da água do deserto), uma fonte natural de água viva. A Palestina era uma “terra de ribeiros de águas, de fontes e abismos que brotam dos vales e colinas” Deuteronômio 8.7 – Deuteronômio 11.11.

Essas fontes, brilhantes “olhos” do deserto, são notáveis por sua abundância e beleza, especialmente a oeste do Jordão. Todos os rios e córregos perenes do país são abastecidos por fontes e dependem relativamente pouco da água superficial. “A Palestina é um país de montanhas e colinas, e abunda em fontes de água.

O murmúrio dessas águas é ouvido em cada vale, e a folhagem luxuriante que as rodeia é vista em cada planície.” Além de sua água da chuva, suas cisternas e fontes, Jerusalém também tinha um abastecimento abundante de água no magnífico reservatório chamado “Piscinas de Salomão”, no início do vale de Urtas, de onde era conduzida para a cidade por canais subterrâneos com cerca de 16 quilômetros de comprimento.

Estes foram todos destruídos há muito tempo, de modo que nenhuma água das “Piscinas” agora chega a Jerusalém. Apenas uma fonte foi descoberta em Jerusalém, a chamada “Fonte da Virgem”, no vale de Cedrom; e apenas um poço (Heb. beer), o Bir Eyub, também no vale de Cedrom, ao sul dos Jardins do Rei, que foi cavado através da rocha sólida.

Os habitantes de Jerusalém agora dependem principalmente das chuvas de inverno, que armazenam em cisternas.

Easton, Matthew George. “Entrada para Fonte”. “Dicionário Bíblico de Easton”.

Fonte – Dicionário Bíblico de Smith

Fonte

(Uma nascente em distinção de um poço). As nascentes da Palestina, embora de curta duração, são notáveis por sua abundância e beleza, especialmente aquelas que deságuam no Jordão e em seus lagos, dos quais há centenas ao longo de todo o seu curso.

A nascente ou fonte de água viva, o “olho” da paisagem, é distinguida em todas as línguas orientais do poço artificialmente cavado e fechado. Jerusalém parece ter possuído mais de uma nascente perene ou uma que surgia por mais de uma saída.

Nas cidades orientais em geral, fontes públicas são frequentes. Traços dessas fontes em Jerusalém podem talvez ser encontrados nos nomes de Enrogel, 2 Samuel 17.17, o “poço do Dragão” ou fonte, e o “portão da fonte.” Neemias 2.13 Neemias 2.14

Smith, William, Dr. “Entrada para ‘Fonte’”. “Dicionário Bíblico de Smith”. 1901.

Fonte – Enciclopédia Internacional da Bíblia Padrão

Fonte

Fonte:

Em um país onde não chove por metade do ano, as nascentes assumem uma importância desconhecida em terras mais favorecidas. Tanto na Palestina oriental quanto ocidental e até no Líbano, há muitas aldeias que dependem inteiramente de reservatórios ou cisternas de água da chuva.

Outras estão situadas ao longo dos cursos dos poucos riachos perenes. Mas onde quer que exista uma nascente, ela tende a ser o núcleo de uma aldeia. Pode fornecer água suficiente para ser usada na irrigação, caso em que os jardins ao redor da aldeia se tornam um oásis no meio da terra seca.

Ou pode haver um pequeno riacho que mal é suficiente para água potável, em torno do qual as mulheres e meninas da aldeia se sentam e conversam esperando sua vez de encher seus jarros, às vezes até tarde da noite.

A água da fonte da aldeia é frequentemente conduzida por um conduto coberto por alguma distância desde a fonte até um local conveniente na aldeia onde um arco é construído, sob o qual a água jorra.

Figurativo:

(1) De Deus (Salmos 36.9; Jeremias 2.1 – Jeremias 17.13);

(2) Do perdão e purificação divinos, com uma óbvia referência messiânica (Zacarias 13.1);

(3) Da sabedoria e piedade (Provérbios 13.1 – Provérbios 14.27);

(4) Das esposas (Provérbios 5.18);

(5) Dos filhos (Deuteronômio 33.28; compare Salmos 68.26; Provérbios 5.16);

(6) Da prosperidade (Salmos 107.3 – Salmos 114.8; Oséias 13.15);

(7) Do coração (Eclesiastes 12.6);

(8) Da vida eterna (Apocalipse 7.1 – Apocalipse 21.6).

Alfred Ely Day

Orr, James, M.A., D.D. Editor Geral. “Entrada para ‘FONTE’”. “Enciclopédia Bíblica Padrão Internacional”. 1915.