Festivais, religiosos: Dicionário Bíblico e versículos na Bíblia

Festivais, religiosos – Dicionário Bíblico de Easton

Festivais, religiosos

Havia festivais diários (Levítico 23), semanais, mensais e anuais, e grande ênfase era dada à observância regular deles em todos os detalhes (Números 28.1-8 ; Êxodo 29.38-42 ; Levítico 6.8-23 ; Êxodo 30.7-9 – Êxodo 27.20).

• Os festivais septenários eram,

  (a) O sábado semanal (Levítico 23.1-3 ; Êxodo 19.3-30 – Êxodo 20.8-11 – Êxodo 31.12 , etc.).

  (b) A sétima lua nova, ou a festa das Trombetas (Números 28.11-15 ; Números 29.1-6).

  (c) O ano sabático (Êxodo 23.10 Êxodo 23.11 ; Levítico 25.2-7).

  (d) O ano do jubileu (Levítico 2335 -3 – Levítico 25 : 816 -16; Levítico 27.16-25).

• As grandes festas eram,

  (a) A Páscoa. (b) A festa de Pentecostes, ou das semanas. (c) A festa dos Tabernáculos, ou da colheita.

  Em cada uma dessas ocasiões, todo israelita do sexo masculino era ordenado “a aparecer perante o Senhor” (Deuteronômio 27.7 ; Neemias 8.9-12). A presença das mulheres era voluntária. (Compare Lucas 2.41 ; 1 Samuel 1.7 – 1 Samuel 2.19 .) A promessa de que Deus protegeria suas casas (Êxodo 34.23 Êxodo 34.24) enquanto todos os homens estavam ausentes em Jerusalém nessas festas sempre foi cumprida. “Durante todo o período entre Moisés e Cristo, nunca lemos sobre um inimigo invadindo a terra na época dos três festivais.

  O primeiro caso registrado é trinta e três anos depois que eles retiraram de si mesmos a proteção divina ao manchar suas mãos com o sangue do Salvador, quando Céstio, o general romano, matou cinquenta pessoas de Lida enquanto todos os outros tinham subido para a festa dos Tabernáculos, no ano 66 d.

  C.”

  Esses festivais, além de seu propósito religioso, tinham uma importância significativa na manutenção entre o povo do sentimento de unidade nacional. Os tempos fixados para sua observância foram organizados para interferir o mínimo possível com a indústria do povo.

  A Páscoa era celebrada pouco antes do início da colheita, Pentecostes no final da colheita de cereais e antes da vindima, a festa dos Tabernáculos após todos os frutos da terra terem sido recolhidos.

• O Dia da Expiação, o décimo dia do sétimo mês (Levítico 16.1 Levítico 16.34 ; Levítico 23.26-32 ; Números 29.7-11).

  Dos festivais pós-exílicos, faz-se referência à festa da Dedicação (João 10.22). Esta festa foi instituída por Judas Macabeu em comemoração à purificação do templo após ter sido poluído por Antíoco Epifânio.

  A “festa de Purim” (q.v.), Ester 9.24-32 , também foi instituída após o Exílio. (Cf. João 5.1 .)

Easton, Matthew George. “Entrada para Festivais, Religiosos”. “Dicionário Bíblico de Easton”.