Festivais: Dicionário Bíblico e versículos na Bíblia

Festivais – Dicionário Bíblico de Smith

Festivais.

I. Os tempos religiosos ordenados na lei caem sob três cabeças:

1. Aqueles formalmente conectados com a instituição do sábado;

2. Esses festivais históricos ou grandes;

3. O dia da expiação.

4. Imediatamente conectados com a instituição do sábado são– a. O próprio sábado semanal. b. A sétima lua nova, ou festa das trombetas. c. O ano sabático. d. O ano do jubileu.

5. As grandes festas são– a. A páscoa. b. A festa de pentecostes, das semanas, da colheita do trigo ou dos primeiros frutos. c. A festa dos tabernáculos ou da colheita. Em cada uma dessas ocasiões, todo homem israelita era comandado a “aparecer perante o Senhor”, isto é, comparecer no pátio do tabernáculo ou do templo e fazer sua oferta com um coração alegre.

   Deuteronômio 27.7 ; Neemias 8.9-12 A participação das mulheres era voluntária, mas as zelosas frequentemente iam à páscoa. Em todos os dias de santa convocação deveria haver uma suspensão total do trabalho comum de todos os tipos, Êxodo 12.16 ; Levítico 16.29 ; Levítico 23.21 Levítico 23.24 Levítico 23.25 Levítico 23.35 mas nos dias intermediários dos festivais mais longos o trabalho poderia ser realizado.

   O significado agrícola dos três grandes festivais é claramente estabelecido na conta do ano sagrado judaico contido em Levítico 23.1 … Os tempos dos festivais foram evidentemente ordenados com sabedoria, para interferir o mínimo possível com a indústria do povo.

   O valor desses grandes festivais religiosos era triplo. (1) Efeitos religiosos. –Eles preservaram a fé religiosa da nação e a unidade religiosa entre o povo. Eles constantemente lembravam ao povo das libertações divinamente realizadas do passado; promoviam gratidão e confiança; e testemunhavam a reverência do povo pelo templo e seus conteúdos sagrados.

   Além disso, havia a influência dos serviços bem conduzidos do templo sobre as sinagogas através da terra. (2) Efeitos políticos. –A unidade da nação seria assegurada por essa fusão das tribos; caso contrário, elas tenderiam a constituir estados tribais separados.

   Eles levariam de volta às províncias relatos entusiasmados da riqueza, poder e recursos do país. (3) Efeitos sociais. –Eles promoviam o intercâmbio amigável entre companheiros de viagem; distribuíam informações pelo país numa época em que a transmissão de notícias era lenta e imperfeita; e importavam para distritos provinciais remotos um conhecimento prático de todas as melhorias nas artes e ciências.

6. Para o dia da expiação veja esse artigo. II. Após o cativeiro, a festa de purim, Ester 9.20 seq., e a da dedicação – Ester 1Macabeus 4:56, foram instituídas.

Smith, William, Dr. “Entrada para ‘Festivais’”. “Dicionário Bíblico de Smith”. 1901.