Estéril; esterilidade – Enciclopédia Internacional da Bíblia Padrão

Estéril; esterilidade

De terra que não produz colheita, seja

(a) porque é naturalmente pobre e estéril:

tsiyah “seco” (Joel 2.20), melechah, “sal” (Job 39:6), shakhol, “abortivo” (2 Reis 2.19,21), ou

(b) porque está, sob a maldição de Deus, transformada em um deserto de sal, pela maldade das pessoas que ali vivem (Salmos 107.34; compare Gênesis 3.17,18).

(2) De fêmeas que não geram filhos:

`aqar: Sara (Gênesis 11.30); Rebeca (Gênesis 25.21); Raquel (Gênesis 29.31); esposa de Manoá (Juízes 13.2,3); Ana (1 Samuel 2.5); steiros: Isabel (Lucas 1.7,36).

Em Israel e entre os povos orientais em geral, a esterilidade era a maior infelicidade de uma mulher e de uma família. As mais altas sanções da religião e do patriotismo abençoavam a mulher fecunda, porque as crianças eram necessárias para a perpetuação da tribo e de sua religião. É significativo que as mães da raça hebraica, Sara, Rebeca e Raquel, eram por natureza estéreis, e portanto a intervenção especial de Deus mostra Seu favor particular a Israel.

A fecundidade era a bênção especial de Deus ao Seu povo (Êxodo 23.26; Deuteronômio 7.14; Salmos 113.9). Uma família completa é um emblema de beleza (Cânticos 4: – Salmos 6.6). Metaforicamente, Israel, em seus dias de adversidade, quando seus filhos foram exilados, era estéril, mas em sua restauração ela se alegrará com muitos filhos (Isaías 54.1; Gálatas 4.27).

O desespero total e o terror da destruição de Jerusalém não poderiam ir além do que chamar as estéreis de bem-aventuradas (Lucas 23.29).

(3) Argos é traduzido na versão King James como “estéril”, mas na Revised Version (British and American) mais precisamente “ocioso” (2 Pedro 1.8).

T. Rees

Orr, James, M.A., D.D. Editor Geral. “Entrada para ‘ESTÉRIL; ESTERILIDADE’”. “Enciclopédia Bíblica Padrão Internacional”. 1915.