Assurbanipal na Bíblia. Significado e Versículos sobre Assurbanipal

Assurbanipal

Antes de partir para sua última campanha ao Egito, Esarhaddon, rei da Assíria, provavelmente tendo tido algum pressentimento de que seus dias estavam contados, fez com que seu filho Assurbanipal fosse reconhecido como o príncipe herdeiro da Assíria (668 a.C.).

Ao mesmo tempo, ele proclamou seu filho Shamash-shum-ukin como o príncipe herdeiro da Babilônia. Na morte do pai, no entanto, este último só foi permitido se tornar vice-rei da Babilônia.

Assurbanipal é geralmente acreditado ser o grande e nobre Osnappar (Esdras 4.10). Se essa identificação não for correta, o rei não é mencionado pelo nome no Antigo Testamento. Nos anais de Assurbanipal há uma lista de vinte reis tributários na qual Manassés (escrito Minse) da terra de Judá é mencionado.

Com poucas exceções, a lista é a mesma dada por Esarhaddon, seu pai. Em 2 Crônicas 33.11, aprendemos que os capitães do exército do rei da Assíria capturaram Manassés com ganchos, o amarraram com grilhões e o levaram para a Babilônia.

O rei a quem se faz referência nessa passagem era Esarhaddon ou Assurbanipal. Se o último, sua restauração de Manassés foi paralela à de Neco, o rei vassalo de Mênfis e Sais, que também havia se revoltado contra a Assíria; pois ele foi tratado de forma semelhante, sendo enviado de volta ao Egito com marcas especiais de favor e reinstalado em seu trono.

Outra referência no Antigo Testamento, pelo menos a um dos atos de Assurbanipal, é a profecia de Naum, que ao prever a queda de Nínive, disse: “És tu (Nínive) melhor do que No-Amon?” Esta passagem é ilustrada pelos anais do rei, nos quais ele relata a destruição da cidade.

No (significando “cidade”) é o nome de Tebas, enquanto Amon (ou Amen) era a principal divindade dessa cidade.

Esarhaddon morreu a caminho do Egito, que ele havia conquistado anteriormente, tendo ocorrido uma insurreição. Tiraca, a quem Esarhaddon havia derrotado e que havia fugido para a Etiópia, havia retornado e avançado contra os governantes nomeados pela Assíria.

Ele formou uma coalizão com Neco e outros. Não muito depois de Assurbanipal subir ao trono, ele partiu para o Egito e derrotou as forças. Os líderes da insurreição foram levados a Nínive em grilhões. Neco, como Manassés, como mencionado acima, foi restaurado ao seu governo em Sais.

Tiraca morreu logo depois. O filho da irmã dele, Tanut-Amon (Tandami), então assumiu a causa e, após a partida do exército assírio, avançou contra os governadores vassalos assírios. O exército assírio retornou e aliviou os sitiados.

Tanut-Amon voltou para Tebas, que foi conquistada e saqueada pelos assírios rapaces em 663 a. C. Isso é o que o profeta Naum se referiu (Naum 3.8). Alguns anos mais tarde, Psamético, filho de Neco, que havia permanecido fiel após sua restauração, declarou sua independência.

Como o exército assírio estava necessário em outro lugar, o Egito desde então ficou livre do jugo assírio. Baal de Tiro, após um longo cerco, finalmente se rendeu. Yakinlu, rei de Arvad, pagou tributo e enviou reféns.

Outros súditos rebeldes, que tinham sido encorajados pela atitude de Tiraca, foram trazidos à submissão. Sob Urlaki, o antigo inimigo Elão, que estava em paz com a Assíria desde o reinado anterior, agora se tornou agressivo e fez incursões na Babilônia.

Assurbanipal marchou através das montanhas Zagros e apareceu de repente diante de Susa. Este movimento trouxe Teumman, que havia sucedido Urlaki, de volta à sua capital. Elão foi humilhado.

Em 652 a. C., a insurreição de Shamash-shum-ukin, irmão do rei, que havia sido feito vice-rei de Babilônia, eclodiu. Ele desejava estabelecer sua independência da Assíria. Depois que Assurbanipal superou a Babilônia, Shamash-shum-ukin refugiou-se em um palácio, ateou fogo e se destruiu nas chamas.

Há muita obscuridade sobre os últimos anos do reinado de Assurbanipal. A decadência da Assíria havia começado, o que resultou não apenas na perda do título dos países circundantes, mas também em sua completa aniquilação antes que o século terminasse.

Nínive foi finalmente arrasada ao chão pelas hordas Umman-Manda e nunca foi reconstruída.

Assurbanipal também se distingue por suas operações de construção, que mostram notável engenhosidade arquitetônica. Em muitas das cidades da Assíria e da Babilônia, ele restaurou, ampliou ou embelezou os templos ou santuários.

Em Nínive, ergueu um belo palácio, que superou todas as outras estruturas assírias na riqueza de suas ornamentações.

Durante seu reinado, o estudo da arte foi grandemente encorajado. Algumas de suas esculturas requintadas representam não apenas o auge da arte assíria, mas também pertencem aos mais importantes tesouros estéticos do mundo antigo.

Os temas de muitas das principais esculturas retratam a caça, na qual o rei tinha especial deleite.

Acima de tudo, Assurbanipall é famoso pela biblioteca que criou, por causa da qual ele talvez deva ser considerado o maior patrono conhecido da literatura nos séculos pré-cristãos.

A. T. Clay

Asnaper

Provavelmente o mesmo que Assur-bani-pal (Sardanapalos dos gregos), chamado de “grande e nobre” (Esdras 4.10), era filho e sucessor (668 a.C.) de Esar-haddon. Ele era “luxuoso, ambicioso e cruel, mas um magnífico patrono da literatura”.

Ele formou em Nínive uma biblioteca de tabletes de argila, totalizando cerca de 10.000. Esses agora estão em sua maioria no Museu Britânico. Eles lançam muita luz sobre a história e as antiguidades da Assíria.

Assur-bani-pal foi um munificente patrono da literatura e o conquistador de Elão. Por volta do meio de seu reinado, seu império foi abalado por uma grande rebelião liderada por seu irmão na Babilônia. A rebelião foi finalmente reprimida, mas o Egito foi perdido e o poder militar da Assíria estava tão exaurido que com dificuldade resistiu às hordas de cimérios que invadiram a Ásia Ocidental.

Easton, Matthew George. “Entrada para Asnapper”. “Dicionário Bíblico de Easton”.

Asnaper – Dicionário de Nomes Bíblicos de Hitchcock

Asnaper

Infelicidade; aumento do perigo

Hitchcock, Roswell D. “Entrada para ‘Asnapper’”. “Um Dicionário Interpretativo de Nomes Próprios da Escritura”. Nova Iorque, N.Y. – Esdras 1869

Asnaper – Dicionário Bíblico de Smith

Asnaper

(rápido), mencionado em (Ezra 4:10) como a pessoa que estabeleceu os Cutheus nas cidades de Samaria. Provavelmente era um general de Esarhaddon. (712 a.C.)

Smith, William, Dr. “Entrada para ‘Asnapper’”. “Dicionário Bíblico de Smith”. 1901.