Asera na Bíblia. Significado e Versículos sobre Asera

Deusa dos tiros.

Asera

Em plural Aserim na Versão Revisada, em vez de “bosque” e “bosques” da Versão Autorizada. Este era o nome de uma deusa cananeia sensual Astarte, o feminino do assírio Ishtar. Seu símbolo era o tronco de uma árvore privado de seus galhos, e rudemente moldado em uma imagem, e plantado no chão.

Tais símbolos religiosos (“bosques”) são frequentemente aludidos na Escritura (Êxodo 34.13; Juízes 6.25; 2 Reis 23.6; 1 Reis 16.33, etc.). Essas imagens também eram às vezes feitas de prata ou de pedra esculpida (2 Reis 21.7; “a imagem entalhada de Asherah”, RSV).

Easton, Matthew George. “Entrada para Asherah”. “Dicionário Bíblico de Easton”.

Asera – Dicionário Bíblico de Smith

Asera

O nome de uma deusa fenícia, ou melhor, do próprio ídolo (Versão Autorizada “bosque”). Asera está intimamente ligada a ASHTORETH e sua adoração, (Juízes 3.7) comp. Juízes 2 – Juízes 6.25; 1 Reis 18.19 Ashtoreth sendo, talvez, o nome próprio da deusa, enquanto Asera é o nome de sua imagem ou símbolo, que era de madeira.

Smith, William, Dr. “Entrada para ‘Asherah’”. “Dicionário da Bíblia de Smith”. 1901.

Asera – Enciclopédia Internacional da Bíblia Padrão

Asera

1. Referências à Deusa

2. Origem Assíria da Deusa

3. Seu Símbolo

4. Os Atributos da Deusa

Era o nome de uma deusa cujo culto era amplamente difundido por toda a Síria e Canaã; plural Asherins.

1. Referências à Deusa:

Sua “imagem” é mencionada no Antigo Testamento (1 Reis 15.13; 2 Reis 21.7; 2 Crônicas 15.16), bem como seus “profetas” (1 Reis 18.19) e os utensílios usados em seu serviço (2 Reis 23.4). Na Assíria, o nome aparece sob as duas formas Asratu e Asirtu; foi para Asratu que um monumento encontrado perto de Diarbekir foi dedicado em nome de Khammu-rabi (Amraphel) “rei dos amorreus”, e o rei amorreu do qual ouvimos tanto nas Cartas de Tell el-Amarna leva o nome indiferentemente de EbedAsrati e Ebed-Asirti.

2. Origem Assíria da Deusa:

Como tantos outros aspectos da religião cananeia, o nome e o culto de Asera foram emprestados da Assíria. Ela era a esposa do deus da guerra Asir, cujo nome foi identificado com o da cidade de Assur, com o resultado de que ele se tornou o deus nacional da Assíria.

Uma vez que Asirtu era simplesmente a forma feminina de Asir, “o superintendente” ou “líder”, é provável que originalmente fosse um epíteto de Ishtar (Astorete) de Nínive. No Ocidente, no entanto, Asera e Astorete passaram a ser distinguidas uma da outra, Asera sendo exclusivamente a deusa da fertilidade, enquanto Astorete se transformou em uma deusa lunar.

3. Seu Símbolo:

No assírio asirtu, que também aparece sob as formas asratu, esreti (plural) e asru, tinha o significado adicional de “santuário”. Originalmente Asirtu, a esposa de Asir, e asirtu, “santuário”, parecem não ter tido conexão entre si, mas a identidade na pronúncia das duas palavras fez com que fossem identificadas em significado, e como o tronco de árvore ou cone de pedra que simbolizava Asera era considerado um Beth-el ou “casa da divindade”, onde a deusa era imanente, a palavra Asirtu, Asera, passou a denotar o símbolo da deusa.

O tronco da árvore era frequentemente provido de ramos e assumia a forma da árvore da vida. Foi como um tronco, no entanto, que foi proibido de ser erigido ao lado do “altar de Yahweh” (Deuteronômio 16.21; veja Juízes 6.25,28,30; 2 Reis 23.6).

Consequentemente, o símbolo feito para Asera por sua mãe foi “cortado” por Asa (1 Reis 15.13). Da mesma forma, ouvimos falar de Asherins ou símbolos da deusa sendo erguidos nos altos lugares à sombra de uma árvore verde (Jeremias 17.2; veja 2 Reis 17.10).

Manassés introduziu um no templo em Jerusalém (2 Reis 21.3,7).

4. Os Atributos da Deusa:

Asera era a deusa da fertilidade e, assim, representava a Ishtar babilônica em seu caráter como deusa do amor e não da guerra. Em uma das tábuas cuneiformes encontradas em Taanach por Dr. Sellin, e escrita por um sheik cananeu para outro pouco antes da invasão israelita da Palestina, é feita referência ao “dedo de Asera” de onde oráculos eram derivados.

O “dedo” parece significar o símbolo da deusa; de qualquer forma, revelava o futuro por meio de um “sinal e oráculo”. A prática é provavelmente aludida em Oséias 4.12. A existência de numerosos símbolos em cada um dos quais a deusa acreditava-se ser imanente levou à criação de numerosas formas da própria deusa, que, por analogia com as Astarotes, eram descritas coletivamente como os Asherins.

A. H. Sayce

Orr, James, M.A., D.D. Editor Geral. “Entrada para ‘ASHERÁ’”. “Enciclopédia Bíblica Padrão Internacional”. 1915.