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Anrafel na Bíblia. Significado e Versículos sobre Anrafel

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A boca de Deus falou.

Anrafel – Dicionário Bíblico de Easton

Anrafel

Rei de Shinar, sul da Caldeia, um dos confederados de Quedorlaomer, rei de Elão, em uma guerra contra Sodoma e cidades da planície (Gênesis 14.1 Gênesis 14.4). Agora se descobriu que Anrafel (ou Ammirapaltu) é o Khammu-rabi cujo nome aparece em monumentos recentemente descobertos.

Após derrotar Arioch, ele uniu a Babilônia sob um único governo e fez de Babilônia sua capital.

Easton, Matthew George. “Entrada para Amraphel”. “Dicionário Bíblico de Easton”.

Anrafel – Dicionário de Nomes Bíblicos de Hitchcock

Anrafel

Aquele que fala de segredos

Hitchcock, Roswell D. “Entrada para ‘Amraphel’”. “Um Dicionário Interpretativo de Nomes Próprios da Escritura”. Nova York, N.Y. – 1 Gênesis 1869

Anrafel – Dicionário Bíblico de Smith

Anrafel

Talvez um rei hamita de Shinar ou Babilônia, que se juntou à incursão vitoriosa do elamita Quedorlaomer contra os reis de Sodoma e Gomorra e as cidades da planície. Gênesis 14 (A.C. 1898.)

Smith, William, Dr. “Entrada para ‘Amraphel’”. “Dicionário da Bíblia de Smith”. 1901.

Anrafel – Enciclopédia Internacional da Bíblia Padrão

Anrafel

1. A Expedição Contra Sodoma e Gomorra:

Este nome, que é identificado com o do renomado rei babilônico Hammurabi, é encontrado apenas em Gênesis 14.1,9, onde ele é mencionado como o rei de Shinar (Babilônia), que lutou contra as cidades da planície, em aliança com Arioc rei de Elasar, Quedorlaomer rei de Elão e Tidal rei das Nações.

A narrativa que segue é muito detalhada. Dela aprendemos que Bera rei de Sodoma, Birsa rei de Gomorra, Sinabe rei de Admá, Semeber rei de Zeboim e o rei de Bela ou Zoar serviram a Quedorlaomer por 12 anos, rebelaram-se no 13º ano e no 14º ano Quedorlaomer, com os reis enumerados, lutou e os derrotou no vale de Sidim, que é descrito como sendo o Mar Morto.

Antes deste confronto, no entanto, os elamitas e seus aliados haviam atacado os refains em Asterote-Carnaim, os zuzins em Ham, os emins em Save-Cariatim e os horeus no seu monte Seir, pelo deserto. Tendo sido tornados incapazes de ajudar os vassalos revoltados, eles retornaram e vieram a Enmispat, ou Cades, atacaram o país dos amalequitas e os amorreus que habitavam em Hazazontamar (Gênesis 14.2-7).

2. A Preparação e o Ataque:

Neste ponto, os reis das cidades da planície saíram contra eles e se opuseram com sua formação de batalha no vale de Sidim. O resultado da luta foi que os reis de Sodoma e Gomorra, com seus aliados, fugiram e caíram entre os poços de betume dos quais o lugar estava cheio, enquanto aqueles que escaparam refugiaram-se na montanha.

Todos os bens e alimentos (o equipamento do acampamento e suprimentos) dos reis da planície foram capturados por Quedorlaomer e seus aliados, que então continuaram sua marcha (para suas próprias terras) (Gênesis 14.8-11).

3. O Resgate de  por Abraão:

Entre os cativos, no entanto, estava Ló, sobrinho de Abrão, que morava em Sodoma. Um fugitivo, tendo escapado, foi e anunciou o resultado do confronto a Abrão, que naquele momento vivia pela plantação de carvalhos de Mamre.

O patriarca imediatamente marchou com seus homens treinados e os perseguiu até Dã, onde dividiu suas forças, atacou o exército elamita-babilônico à noite e, tendo-os posto em fuga, perseguiu-os novamente até Hobá, ao norte de Damasco.

O resultado deste ataque repentino foi que ele resgatou Ló, com as mulheres e o povo, e recapturou os bens de Ló, que os aliados de Anrafel haviam levado (Gênesis 14.12-16).

4. Dificuldades da Identificação de Anrafel:

Não há dúvida de que a identificação de Anrafel com Hammurabi das inscrições babilônicas é a melhor que foi proposta, e embora existam certas dificuldades nisso, estas podem acabar sendo aparentes e não reais, quando soubermos mais sobre a história babilônica.

O “l” no final de Anrafel (que também tem “ph” em vez de “p” ou “b”) bem como o fato de que a expedição em si ainda não foi reconhecida entre as campanhas de Hammurabi, devem ser reconhecidos como dois pontos difíceis de explicar, embora possam finalmente ser resolvidos por pesquisas adicionais.

5. Concordâncias Históricas:

É digno de nota, no entanto, que no primeiro versículo de Gênesis 14 Anrafel é mencionado primeiro, o que, se ele realmente for o Hammurabi babilônico, é facilmente compreensível, pois sua fama aparentemente superou a de Quedorlaomer, seu suserano.

Em 14:4 – Gênesis 5 no entanto, é somente Quedorlaomer quem é referido, e ele lidera a lista dos reis orientais no versículo 9, onde Tidal vem em seguida (uma ordem bastante natural, se Goiim for os babilônicos Gute, isto é, os medos).

Segue-se na ordem Anrafell, rei da Babilônia e suserano de Arioc de Elasar (Eri-Aku de Larsa), cujo nome fecha a lista. Também pode ser sugerido que Anrafel liderou uma força babilônica contra Sodoma, como aliado de Quedorlaomer, antes de se tornar rei, e era simplesmente príncipe herdeiro.

Nesse caso, como Belsazar, ele foi chamado de “rei” por antecipação.

T. G. Pinches

Orr, James, M.A., D.D. Editor Geral. “Entrada para ‘AMRAPHEL’”. “Enciclopédia Bíblica Padrão Internacional”. 1915.

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