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  1. Cada sumo sacerdote, sendo escolhido dentre os homens, é constituído nas coisas relacionadas com Deus, a favor dos homens, para oferecer dons e sacrifícios pelos pecados.

    Hebreus 5:1
  2. Ele é capaz de se compadecer dos ignorantes e dos que se desviam do caminho, pois também ele mesmo está rodeado de fraquezas.

    Hebreus 5:2
  3. Por esta razão, deve oferecer sacrifícios pelos pecados, tanto do povo como de si mesmo.

    Hebreus 5:3
  4. E ninguém toma esta honra para si mesmo, a não ser quando chamado por Deus, como aconteceu com Arão.

    Hebreus 5:4
  5. Assim, também Cristo não glorificou a si mesmo para se tornar sumo sacerdote, mas quem o glorificou foi aquele que lhe disse: ´Você é meu Filho, hoje eu gerei você.`

    Hebreus 5:5
  6. E em outro lugar também diz: ´Você é sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque.`

    Hebreus 5:6
  7. Ele, Jesus, nos dias da sua carne, tendo oferecido, com forte clamor e lágrimas, orações e súplicas a quem o podia livrar da morte, foi ouvido por causa da sua reverência.

    Hebreus 5:7
  8. Embora fosse Filho, aprendeu a obediência pelas coisas que sofreu

    Hebreus 5:8
  9. e, tendo sido aperfeiçoado, tornou-se o Autor da salvação eterna para todos os que lhe obedecem.

    Hebreus 5:9
  10. E Deus o nomeou sumo sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque.

    Hebreus 5:10
  11. A esse respeito temos muitas coisas a dizer, coisas difíceis de explicar, porque vocês ficaram com preguiça de ouvir.

    Hebreus 5:11
  12. Pois, quando já deviam ser mestres, levando em conta o tempo decorrido, vocês têm, novamente, necessidade de alguém que lhes ensine quais são os princípios elementares dos oráculos de Deus. Passaram a ter necessidade de leite e não de alimento sólido.

    Hebreus 5:12
  13. Ora, todo aquele que se alimenta de leite é inexperiente na palavra da justiça, porque é criança.

    Hebreus 5:13
  14. Mas o alimento sólido é para os adultos, para aqueles que, pela prática, têm as suas faculdades exercitadas para discernir não somente o bem, mas também o mal.

    Hebreus 5:14

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