Itamar na Bíblia. Significado e Versículos sobre Itamar

Era o mais novo dos filhos de Arão (Êxodo 6.23). Ele sucedeu com Eleazar a Nadabe e a Abiú, no sacerdócio (Êxodo 28.1; Êxodo 38.21).

Significado do nome: Itamar, ilha da palmeira.

Tinha Itamar a seu cuidado no serviço do templo o transporte das cortinas e diferentes tapeçarias, juntamente com os pilares e cordas (Êxodo 38.21).

O seu descendente Eli veio a ser sumo sacerdote, mas nenhum outro membro da família desempenhou em algum tempo este cargo. (veja Eleazar, Eli.).

Itamar – Dicionário Bíblico de Smith

Itamar (terra de palmeiras), o filho mais novo de Arão. (Êxodo 6.23) (1491 a.C.) Depois da morte de Nadabe e Abiú, (Levítico 10.1) Eleazar e Itamar foram designados para assumir os seus lugares no ofício sacerdotal (Êxodo 28.1; Êxodo 28.40; Êxodo 28.43; Números 3.3; Números 3.4; 1 Crônicas 24.2).

Na distribuição dos serviços pertencentes ao tabernáculo, e no seu transporte durante a marcha dos israelitas, os gersonitas e os meraritas foram colocados sob a superintendência de Itamar. (Êxodo 38.21; Números 4.21-33) O sumo sacerdócio passou para a família de Itamar na pessoa de Eli, mas não somos informados sobre o motivo.

Itamar – Enciclopédia Internacional da Bíblia Padrão

Ith’-a-mar (‘ithamar, “terra” ou “ilha de palmeiras”: Gesenius; ou “pai de Tamar”, sendo ‘i talvez uma forma de ‘abhi: Cook, na Encyclopedia Biblica, embora ambas as derivações sejam incertas): O quarto filho de Arão (Êxodo 6.23; Êxodo 28.1; 1 Crônicas 6.3), sendo Eleazar o terceiro filho, e Nadabe e Abiú o primeiro e o segundo filhos.

Enquanto Nadabe e Abiú foram ceifados prematuramente por oferecerem fogo estranho perante o Senhor (Levítico 10.1; Levítico 10.2; Números 3.4; Números 26.61), e Eleazar foi designado chefe da tribo de Levi (Êxodo 6.23; Êxodo 6.25) e por fim sucedeu Arão (Êxodo 28.1), Itamar foi feito tesoureiro das ofertas para o Tabernáculo (Êxodo 38.21), e superintendente dos gersonitas e meraritas no serviço do Tabernáculo (Números 4.28; Números 4.33).

No tempo de Eli, o sumo sacerdócio já estava em sua família, mas como isso ocorreu, e se foi antes dos dias de Eli ou pela primeira vez na pessoa de Eli, não é dito e não precisa ser conjecturado. W. R. Smith, na Encyclopedia Biblica (artigo “Eli”), apoiado em 1 Samuel 2.27; 1 Samuel 2.28, sustenta que o sacerdócio pertencia originalmente à linhagem de Eli; mas as palavras “a casa de teu pai” não significam necessariamente apenas a casa de Itamar, mas podem, e muito provavelmente se referem, a Arão e seus descendentes, dos quais Itamar era um.

Tampouco a exclusão da família de Eli do sacerdócio, e a colocação em seu lugar de “um sacerdote fiel”, que faria tudo segundo a vontade do Senhor e andaria diante do ungido do Senhor para sempre, encontra seu cumprimento completo na deposição de Abiatar, ou de Aimeleque, seu filho, e na instalação de Zadoque no tempo de Salomão (1 Reis 2.35; 1 Crônicas 29.22; veja ZADOQUE). Um descendente de Itamar, de nome Daniel, é mencionado entre os exilados que retornaram da Babilônia (Esdras 8.2).